撰文|尹冠男

　　在廣大藏家的支持下，2017秋拍中國(guó)嘉德“緯度/態(tài)度——少勵(lì)家族藏中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)專場(chǎng)”以100%的成交率獲得巨大成功，今春嘉德再次聯(lián)手少勵(lì)家族推出“少勵(lì)家族藏中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)專場(chǎng)”，十分值得期待。

　　With the support of a large number of collectors, the 2017 Guardian Autumn Auctions - “Latitude/Altitude - The Schoeni Family Collection: Special Show of Chinese Contemporary Arts” achieved a great success with 100% turnover rate. In this Spring, Guardian will join hands again with the Schoeni Family to push forward the “Schoneni Family Collection: Special Show of Chinese Contemporary Arts”, which is worthy of collectors’ expectations.

　　在20世紀(jì)90年代，以岳敏君、劉煒、曾梵志等人為代表的當(dāng)代藝術(shù)先鋒們?cè)谏賱?lì)家族的支持下成功舉辦個(gè)展，自此不斷走向國(guó)際、蜚聲海內(nèi)外藝術(shù)界。本次導(dǎo)覽精選出專場(chǎng)中七件作品均系畫家特定時(shí)期創(chuàng)作的重要代表作，顯示出少勵(lì)家族收藏體系之豐滿、畫作之精彩。

 

楊少斌(b.1963)

不愛紅裝愛武裝

布面油畫

YANG SHAOBIN

I PERFER UNIFORM

Oil on canvas

150×130cm

1994

 

　　楊少斌《不愛紅裝愛武裝》

　　《不愛紅裝愛武裝》是畫家90年代早期“警察系列”的重要代表，來自于畫家此前作為警察目睹街頭暴力情景的真實(shí)體驗(yàn)，畫面以一位身穿夸張軍事制服的警察為主體，綻放的鮮紅背景與前方的人物形象相互映襯；畫家將人性與社會(huì)互動(dòng)中產(chǎn)生的種種暴力、痛處與沖突，轉(zhuǎn)化為筆下對(duì)個(gè)體扭曲化情感的描繪，以表現(xiàn)主義般的夸張手法突顯出當(dāng)下個(gè)體精神的扭曲與激化；真實(shí)的社會(huì)情境與荒誕的藝術(shù)表現(xiàn)使作品兼具戲劇性與殘酷感，影射出對(duì)暴力本身、道德、社會(huì)與人性的深刻思考。

 

岳敏君(b.1962)

時(shí)代戲劇

布面油畫

YUE MINJUN

TIME drama

Oil on canvas

191×200cm

1992

 

　　岳敏君《時(shí)代戲劇》

　　作為文化大革命后的第三代藝術(shù)家，岳敏君作品中的人物以獨(dú)具特色的譏諷、厭倦與冷漠，再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)的荒誕局面，深刻諷刺著中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)掙扎求存、千人一面的現(xiàn)象，成為當(dāng)下最具標(biāo)志性和辨識(shí)力的藝術(shù)符號(hào)之一。

　　本件《時(shí)代戲劇》是藝術(shù)家少有的以天安門主席臺(tái)為主題的創(chuàng)作，歷史地位可見一斑，成為岳敏君早期最具價(jià)值的作品之一。在畫面中，四位長(zhǎng)相近似的青年面向觀者露出戲謔表情，畫家以歷史創(chuàng)作《開國(guó)大典》中的主席臺(tái)視角為背景，卻在其中加入了荒誕而真實(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；這些帶有獨(dú)特情緒的人物形象成為藝術(shù)家描繪90年代初期中國(guó)人民精神面貌的起點(diǎn)，預(yù)示著此后更為波瀾壯闊的商業(yè)化藝術(shù)與個(gè)體意識(shí)的對(duì)抗浪潮。

 

劉煒(b.1965)

你喜歡我嗎系列之四十一

布面油畫

LIU WEI

YOU LIKE ME,WHY NOT SERIES NO.41

Oil on canvas

30×40.5cm

1996

 

　　劉煒《你喜歡我嗎系列之四十一》

　　“你喜歡我嗎？”系列是劉煒早期表現(xiàn)主義風(fēng)格的代表性創(chuàng)作，以極具辨識(shí)力的視覺語言和反問式的情感傳達(dá)，使之在畫家整個(gè)創(chuàng)作歷程中占據(jù)獨(dú)一無二的重要地位。

　　在本件《你喜歡我嗎系列之四十一》畫面中，畫家將占據(jù)絕大部分畫幅的人物面龐浮夸地置于爆炸性的筆觸當(dāng)中，粗脖大臉的人物外形、模糊不清的臉龐、豆?fàn)畹奈骞佟㈡移ばδ樀摹罢{(diào)戲”等，以兼具國(guó)際語匯與本土意蘊(yùn)的藝術(shù)語言，不僅在觀者心中留下深刻印記，更掀起一股嶄新的革命浪潮。

 

曾梵志(b.1964)

無題

紙本 彩鉛

ZENG FANZHI

UNTITLED

Colour pencil on paper

15×11cm

1999

 

　　曾梵志《無題》

　　本件創(chuàng)作于1999年代的《無題》延續(xù)了曾梵志“三年級(jí)一班”系列的人物特質(zhì)與時(shí)代意涵，畫家借“紅小兵志志”的少年英雄形象向當(dāng)下社會(huì)發(fā)出無聲的宣言，系畫家充滿苦難和創(chuàng)傷的童年的寫照；畫面中的面具少年以稚嫩的眼光審視著周遭世界，卻以成人般的姿態(tài)隱藏著真實(shí)自我和內(nèi)心欲望，剛毅的線條和僵硬的動(dòng)態(tài)既體現(xiàn)出早期西方表現(xiàn)主義藝術(shù)的影響，又顯示出畫家作為中國(guó)藝術(shù)先鋒的本土化探索，使這一系列成為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的標(biāo)志性作品。

 

夏小萬(b.1959)

基督

布面油畫

XIA XIAOWAN

JESUS CHIRST

Oil on canvas

125.5×160.5cm

1997

 

　　夏小萬《基督》

　　本件作品系畫家少見的帶有宗教色彩的重要?jiǎng)?chuàng)作，畫家將十字架上的部分人體置于盈藍(lán)的幽閉空間，營(yíng)造出一種虔誠(chéng)而詭異的神秘氛圍，他用融合超現(xiàn)實(shí)主義與戈雅戲謔現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)，表現(xiàn)著對(duì)生命和自身存在的思考，并為觀者營(yíng)造出一種同時(shí)異乎于平面繪畫與立體雕塑的另一視角；畫面中的人物形體已不再是社會(huì)性的個(gè)體，而是以變形的陰郁色塊表現(xiàn)飽滿的生命體驗(yàn)，這種怪異、懸置的形象與帶有宏大“宇宙感”的構(gòu)圖，來自于畫家對(duì)繪畫形式的不斷探索及對(duì)生命、自然的直覺感悟，以帶有悲劇性和宗教式憐憫的描繪揭示出自由藝術(shù)“形式的生命”。

 

祁志龍(b.1962)

女孩系列之十九

布面油畫

QI ZHILONG

GIRL SERIES NO.19

Oil on canvas

65.5×54.5cm

1998

 

　　祁志龍《女孩系列之十九》

　　從上世紀(jì)80年代至今，身著文革時(shí)期綠色軍裝的時(shí)代女性是祁志龍反復(fù)探索的藝術(shù)主題，他將這一時(shí)期令人難以忘懷的復(fù)雜情感賦予當(dāng)代女性，從而在消費(fèi)時(shí)代反觀革命歷史與大眾文化，在從政治波普到艷俗藝術(shù)兩大潮流中，以細(xì)膩的外在表現(xiàn)與反諷的內(nèi)在話語奠定了自身的獨(dú)特地位。

　　本件《女孩系列之十九》創(chuàng)作于1998年，畫家以少勵(lì)家族文惠賢女士（Nicole Schoeni）為原型進(jìn)行創(chuàng)作，使作品具有獨(dú)特的價(jià)值與意義。女孩身著的軍裝作為特定時(shí)期的時(shí)尚象征，透露出年輕人的勇氣、正義以及對(duì)真理的追求；精心修飾的眉目、自信而嫵媚的表情等，以接近當(dāng)下審美標(biāo)準(zhǔn)的面部特征，使畫面的意義超越60年代的理想主義精神，顯示出對(duì)東西方意識(shí)形態(tài)差異源頭的深刻反思。

 

曹力(b.1954)

金色天空

布面油畫

CAO LI

GOLDEN SKY

Oil on canvas

100.5×115cm

1994

 

　　曹力《金色天空》

　　在20世紀(jì)的中國(guó)畫壇，曹力以敘述“神秘的真實(shí)”和“詩意的夢(mèng)境”而獨(dú)具一格，其作品宛如融合過去與現(xiàn)在、真實(shí)與夢(mèng)幻的抒情敘事長(zhǎng)詩，兼具詩歌與音樂特質(zhì)。本件《金色天空》以黑馬、人物、飛鳥、植物等隱約浮現(xiàn)的不同文化元素的糅合，喚起觀者內(nèi)心極為細(xì)膩的夢(mèng)幻情感，畫家精心組織起諸多細(xì)小，而互相映襯的色彩結(jié)構(gòu)，在畫面的各個(gè)部分派生出豐富的內(nèi)在層次，表現(xiàn)出一種超越現(xiàn)實(shí)的心靈幻象。